My Blog List

Wednesday, November 30, 2011

النظام العالمي القادم

بقلم : عبدالله الهريشات

         طفح الكيل وعلى مدى قرن ونيف على العالمين العربي والاسلامي من تمزق واستعباد واستدمار ونهب الثروات والخيرات من قبل المحتلين واذنابهم وازلامهم ممن نصبوهم على شعوبها فبدأت الشعوب تتململ و تصحو وجاء جيل لايسستمرئ الذل والهوان ولا يستسيغه وقد بدأ يستفيق ويُفيق وقد بانت له معالم الطريق وما عادت الشعارات الزائفة من قومية وبعثية وشيوعية وامبريالية وحتى من ادعياء الاسلامية من حكام طغاة وعلماء ظالمين تضلله وتستهويه فقد عرف زيفها وكذب ادعيائها ولم تجد اليه سبيلا فقد انتهى عهد الذل والاستعباد ووجد ان لا حياة بلا حرية فاما الموت الذي يغيظ العدا في الجلاد و الجهاد والاستشهاد واما الحياة التي تسر الصديق في الحرية والعدل والمساواة للبلاد والعباد .

          ما يشهده العالم اليوم من شعوب عربية تريد الحرية والوحدة وقد خرجت بمظاهرات واعتصامات سلمية و بمطالب واقعية وحقوق قد منحها لها الله خالقها رب البرية من حرية وعدل ومساواة قد اغتصبت منها وانتهكت فصحت وفاقت وقامت لتقول لحكامها قولا كريما ومعروفا ولينا وميسورا وحسنا وسديدا وبليغا لعلهم يكونوا حكاما حكماء ورعاة حماة ناصرين لهم حافظين لاوطانهم ومقدراتهاومواردها وعسى ان يكونوا قادة حرية ووحدة وحضارة لهم و للعالمين ، ولكن الشعوب وجدت ان معظم حكامها لا يسمعون ولا يحسنون قولا ولا فعلا ولا يتذكرون ولا يخشون فاصبح الراعي ذئبا والشعب الضحية وبات الحكام لا يكاد بفقهون حديثا فبدلوا قولا غير الذي قيل لهم وفعلوا غير ما يقولون وضل سعيهم وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا فبئس ما يفعلون .

          لقد سقطت جميع الاقنعة عن الانظمة العالمية من عربية واعجمية ومن شرقية وغربية ومن قومية وبعثية وشيوعية وراسمالية وصهيونية ، فالبعثية كانت بشقيها العراقي والسوري شقا وشرخا في جسد الامة العربية وعقبة كؤود في طريق الاسلام في بلاد المسلمين وتقديم حضارتهم للعالمين ، فالبعث اقوالا وخطبا وشعارات كان في واد ونظاما وحكما كان في واد اخر فحكمه كان الحزب الواحد ثم الطائفة والعائلة والزعيم الاوحد والتوريث والاستبداد والطغيان وها هو يلفظ نزعه الاخير مما جناه على نفسه.

           والشيوعية سقطت في عقر دارها واضحى موطنها بددا واشلاء ممزقة لانها اهانت الانسان وجعلت منه عبدا للنظام وآلة من الالات فالَّهت ماركس ولينين ولم تؤمن بإله رقيب وحسيب وجعلت من المادة الاله وجعلت الانسان يخاف من الانسان وصار فيها كالحيوان واصبح التظام برجوازيا والشعب فيه الكادح والعامل والفلاح والالة وفوقهم شاكوش يدق رؤسهم ومنجل يحصد ارجلهم وعجبا ان نرى عربا بين ظهرانينا لازالوا بها ينعقون ولها وعليها عاكفين .

        وها هي الراسمالية تفلس في عقر دارها لانها جعلت من الدولار ربا والعجيب فيما كتبوه على دولارهم انهم بالله يؤمنون والحقيقة انهم لدولارهم يعبدون واضحت كالسرطان في العالم تنهب وتسرق بالكذب والقتل والدمار وتبرر افعالها الاجرامية في الشعوب المستضعفة والمنكوبة بحكام طغاة واذناب نصبتهم عليها وهي افعال لا ترتضيها لنفسها وشعبها وامتها ولو فعل فعلتها غيرها لوضعته على قوائم الارهاب وجندت له الهيئات الدولية التي تتحكم في قراراتها ، والامبريالية افلست من قبل من القيم والاخلاق واستحوذ على نظامها الجشع والطمع ، والان تفلس اقتصاديا واخلاقيا وبان كذبها وزيف ادعاءاتها من انها نصير الشعوب في الحرية والديمقراطية ، وان النظام الراسمالي سيكون دماره منه وفيه فلقد بدأ النظام بعصابات قادمة من شتى بقاع الارض للمكاسب والمنافع وسينتهي بعصابات تمزقه وتدمره في ظل فقدان القيم والاخلاق والاوضاع الاقتصادية الراهنة من نسب البطالة المتزايدة وتزايد نسب النصب والاحتيال والافلاس (Bankruptcy) الذي نشهده يوميا للشركات والمؤسسات والولايات والبلديات وفقدان الوظائف والرفاهية التي تعودوها وفي ظل نفاذ الثروات المنهوبة وسقوط الانظمة العميلة والتابعة لها في العالم .

         اما الصهيونية فحدث عنها ولا حرج فهي حركة عنصرية واعتبرتها الجمعية العامة للامم المتحدة شكلا من اشكال العنصرية كما اقره البند السابع في الامم المتحدة في اواسط السبعينات والذي ان أُلغي سنة 1991 فيما بعد بضغط من الهيمنة الصهيونية والمسيحية الامريكية المتصهينة والماسونية فانها لا تزال عنصرية وهي لا تعترف بالنصرانية ولا بالاسلام وهي حرفت وتحرف اليهودية والنصرانية وتحاول جاهدة النيل من الاسلام ، والغايات عندها تبرر الوسائل فالارهاب والاغتيالات والقتل عنصر تكوينها الرئيس واكبر دليل على ذلك ما تفعله الان في فلسطين من تشريد وتهويد وعنصرية وقتل وارهاب ونهب وسرقة للثروات والاراضي وتدنيس وهدم للمقدسات وبيوت العبادة والعباد وكل ذلك تستخدم له قوانين وانظمة الظلم والجور والعنصرية فهل هذا النظام العنصري الاجرامي يصلح ان يكون نظاما للبشر، ان الصهيونية يعرفها العالم كله شرقيه وغربيه ولا يستسيغها ولكن المصالح والمكاسب تجمعهم وتجعل منهم لها حبلا ممدودا اما حبل الله فقد انقطع عنهم لانهم نكثوا عهده وقتلوا رسله وهم يعيثون في الارض فسادا واما حبل الناس من شيوعية وامبريالية وغيره من حبال فهاهي تكاد تتقطع لان هذه الانظمة آيلة الى السقوط  وقد سقط بعضها فعلا من قبل ، وفي سقوطها سقوط الصهيونية النكراء من بعد، مع العلم ان اليهود هم وراء تمزيق وسقوط تلك الانظمة من حيث يدرون او لا يدرون لان وراء كل هذا جشع الصهيونية وعنصريتهم وأثرتهم وعقيدتهم انهم ابناء الله واحباؤه وتلك الشعوب خلقها الله لهم عبيدا .

     العالم اليوم يقف على مفترق طرق فاما الهاوية والدمار والشقاء واما الحياة بسلام وامن ونماء في ظل قانون السماء. وان لاسبيل الى انقاذ هذا العالم الا بالاسلام لانه دين الحرية والعدل والمساواة والسلام الذي تفتقده وتنشده اليشرية جمعاء وقد انشأوا لذلك جمعيات اممية وحقوقية من حيث يدرون او لايدرون ان الاسلام جاء بكل هذا من قبل ان يأتوا به ولا يزالون يتخبطون ، وما دمر العالم وجعل البشرية تعيش الضنك والشقاء الا بما وضعه البشر من انظمة الدمار ومصالح الانانية والبغضاء من شيوعية وراسمالية وصهيونية نكراء ، ان معظم شعوب العالم تريد الحرية والحق والحقيقة وان ما تحاول الانظمة الجاهلية المختلفة هو حجب الحق والحقيقة عن شعوبها ولا بد من ان تصحو يوما لتعرفها وتعرف غاية وجودها وتلفظها كما لفظتها من قبل امم امثالها .
.

    (نحن امة اعزنا الله بالاسلام وان ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله) هذا قول فاروق الامة وهذا ما جرى على احوالنا ، وان من يعز بهم الاسلام هم العرب فهم مادته وخيرهم من فقهه منهم ليكونوا قادته ، فاذا ذل العرب ذل الاسلام واذا عز العرب عز الاسلام لان لغتهم لغة القران الذي انزل بلسان عربي مبين ونبيهم عربي امين ورسول للعالمين وهم ومن فقه معهم هذا الدين من امم اخرى هم امة المسلمين التي جعلها الله امة وسطى وهم شهداء لله ولو على انفسهم ولا يجرمنهم شنآن قوم على الا يعدلوا وهم بالقسط قوامون ، وهم القادرون على حمل الامانة وتبليغ الرسالة بالقول الفصيح اللين الحسن البليغ الفصل المبين لنشر حضارة التوحيد والايمان والعدل لكل الحيارى والتائهين الضائعين فهلا كنا خير امة اخرجت للناس في العالمين وجنودا في مملكة الله رب العالمين .

Saturday, November 26, 2011

على هامان يا فرعون..!


على هامان يا فرعون..!

بقلم: عبدالله الهريشات


         في كل يوم نرى مهازل الانظمة والاحزاب التي يتولى امرها الطغاة والاذناب من ذئاب وكلاب فعند حزب البعث ليس هناك موت ولا بعث فعندهم دار الخلد هي الدنيا دار العبث لهذا فمحطة دنيا السورية الناطقة باسم البعث والسلطة هي محطة دار الخلود خلود دنيا في الدنيا فعندهم زعيم خالد واسد الى الابد ومحطة تلفزيون دنيا بثت خطابا للاسد حافظ ايام طغيانه عن مجازر حماة وان الاخوان المسلمين والمندسين هم القتلة لكي تبين دنيا هذه ان ما يجري اليوم هو ماجرى بالامس كما خطب وقال حافظ الخالد وقد كتب بالخط العريض في اسفل الشاشة من اقوال القائد الخالد حافظ الاسد وما يدرون ان كذبهم اليوم يكشف كذبهم بالامس وان الايام تبدي ماكان خافيا خاصة في عصر النت والفضائيات ووسائل الاتصال الحديثة ، وفي موقع حزب البعث العربي الاشتراكي على الانترنت نجد ان الرئيس والامين العام للحزب الان هو القائد الخالد حافظ الاسد الى الابد مع العلم انه مات وفطس واصبح عظاما نخرة فهو عندهم لازال خالدا فالاسد الى الابد ، وتظهر لنا المحطة مشاهد قديمة جديدة لقطعان تصرخ الاسد الى الابد ، هذا يذكرنا بمحطات العقيد القذافي قبل سحله وما عليكم خافي ويذكرنا بقصة فرعون وهامان والتي ساذكرها لاحقا.



       هناك نكتة عند الاخوة المصريين ذكرني بها احد الاخوة الكرام رواها الشهيد عبدالله عزام رحمه الله تقول ان احدهم ذهب الى حجّاب يشكوه سيلان لعاب ابنه من فمه على الدوام اي ان له رياله سيالة وان لعابه سايل نازل فاعطاه حجابا ليعلقه في رقبة ابنه وما ان علقه حتى انقطع عنه سيلان لعابه وان الريالة السيالة قد توقفت وحتى ان فمه قد جف ريقه فحدثته نفسه ان يفتح الحجاب ليرى ماهذا الامر العجيب والعلاج الناجع الرهيب الذي فعل فعله في ريالة وريق ابنه فما ان فتحه حتى وجد العجب العجاب الذي نشف الريق ومنع سيلان اللعاب وجد ورقة مملؤة مرقومة مكتوبا فيها الخالد ابو خالد عبدالناصر عبدالناصرعبدالناصر.....وبكل انواع الخط العربي وفي كل الزوايا والاتجاهات ولم يترك في الورقة من فراغ الا ملاه بعبدالناصر فقال للحجاب مالذي كتبت ياهذا فقال له الحجاب : ما رايت فان الذي نشف ريق ما يزيد على 40 مليون لا يستطيع تنشيف ريق ابنك.

         اما في الشام فاتندر كما يتندر الشوام (الشاميون) ان شاميا شكى الى حجّاب بان لسان ابنه يدلق فلسانه طالع نازل على الدوام فهو دائما دالق ومدلوق فكتب له حجابا يعلقه على رقبة ابنه وما ان وضعه على رقبة ابنه وجد ان لسانه ماعاد يدلق ابدا وان فمه أُغلق تماما فلا يرى منه سن ولا لسان حتى انه لا يستطيع فتح فيه عند طبيب الاسنان فاصابه العجب العجاب من امر هذا الحجاب واخذه حب الاستطلاع ليعرف مافي الرقاع وما كتبه الحجّاب في الحجاب فوجد فيه ورقة كتب فيها الخالد حافظ الاسد الى الابد في كل الزوايا والاتجاهات وبكل انواع الخط العربي وما ترك في الورقة فراغا الا ملاه بالاسد الى الابد وقال له ان الذي منع واغلق فم ولسان اكثر من 18 مليون بقادر على ان يمنع دلق لسان ابنك وان يغلق فمه والى الابد .
           هذا هو امر الطغاة وانظمتهم واحزابهم وكيف يجري استبدادهم ومهازلهم على قطعانهم واذنابهم في البلاد والعباد ، ونتذكر قصة فرعون ووزيره هامان وكان فرعون قد شكى لهامان كثرة الوفود عليه فنصحه وزيره هامان ان يطلب من حاجبه ان يردهم بقوله لهم ان ربي فرعون مشغول الان في خلق جديد ، وذات يوم استأذن هامان في الدخول على فرعون فامر فرعون حاجبه ان يرده ويقول لهامان : ان ربي فرعون الان مشغول في خلق جديد ويخلق  امورا عظيمة . فما كان من هامان الا ان دخل وقال :( على هامان يا فرعون !) اي بمعنى انا من اشرت عليك بهذا ونحن من عجناه وخبزناه معا وكما يقول المثل( انا وانت دفناه سوى) فقد نسي او تناسى فرعون ان هامان هو من نصحه واشار عليه لان الطاغية يصدق كذبته لتصبح في خياله حقيقة وواقعا ، ولذلك استخف فرعون قومه فاطاعوه ({فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (54) فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ (55) فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ (56)} [الزخرف: 54 - 56] ونتذكر ما يردده طغاة اليوم وما قاله فرعون لقومه ونادى فيهم:( {وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ (51)} [الزخرف: 51] .

       هذا امر الطغاة عندما يتجبرون ويتألهون ويستخفون بالعباد وتزين لهم انفسهم وشياطينهم انهم خالدون فيصدقون كذبهم وكذب ونفاق القطعان من خلفهم ، وانظر الى المنهج الرباني وما يقوله الله تعالى الى حبيبه ورسوله الكريم صلى الله عليه وعلى اله وسلم والى عباده المومنين: { وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ (34) كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ (35)} [الأنبياء: 34، 35] ، {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144)} [آل عمران: 144]

Friday, November 25, 2011


اليوم زحف وحشد وغدا فتح ووعد



بقلم : عبدالله الهريشات


          ايها الاحباب من الاسر الكريمة من أباء وامهات ومن بنين وبنات ومن صغار وكبار انووا بنية المشاركة و شاركوا في  جمعة الزحف هذه كي تشفع لكم في يوم الزحف ذاك، وهذا هو اقل ما علينا تقديمه للقدس ولفلسطين واهلها ، فالقدس هي القبلة الاولى وتشد لها الرحال مع المسجدين الحرام والنبوي و فيها المحشر والمنشر ، والاسراء ربطها ببكة ببيت الله العتيق الذي بناه ابونا ادم عليه السلام وجدد بناه ابو الانبياء ابراهيم وابنه اسماعيل الذبيح عليهما السلام وابن الذبيحين محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم ، والمعراج ربطها بالسماء والرسل والانبياء والملائك والعرش وسدرة المنتهى ، القدس فتحها عمر وكتب فيها عهدته العمرية المشهورة لاهل ايليا(القدس) :
" بسم الله الرحمن الرحيم..
هذا ما أعطى عبدُ الله عمرُ أميرُ المؤمنين أهلَ إيليا من الأمان: أعطاهم أماناً لأنفسهم وأموالهم ولكنائسهم وصلبانهم، وسقيمها وبريئها وسائر ملته؛ أنه لا تُسكن كنائسهم ولا تُهدم، ولا يُنتقص منها ولا من حيِّزها، ولا من صليبهم ولا من شيء من أموالهم، ولا يُكرهون على دينهم، ولا يضارّ أحد منهم، ولا يسكن بإيليا معهم أحد من اليهود. وعلى أهل إيليا أن يُعطوا الجزية كما يُعطي أهل المدائن..وعليهم أن يُخرِجوا منها الرومَ واللصوصَ..فمن خرج منهم فإنه آمن على نفسه وماله حتى يبلغوا مأمنهم..ومن أقام منهم فهو آمن، وعليه مثلُ ما على أهل إيليا من الجزية..ومن أحب من أهل إيليا أن يسير بنفسه وماله مع الروم ويخلي بِيَعَهم وصُلُبَهم فإنهم آمنون على أنفسهم وعلى بِيَعِهم وصُلُبهم حتى يبلغوا مأمنهم..ومن كان بها من أهل الأرض قبل مقتل فلان، فمن شاء منهم قعد وعليه مثلُ ما على أهل إيليا من الجزية، ومن شاء سار مع الروم، ومن شاء رحل إلى أهله، فإنه لا يؤخذ منهم شيء حتى يحصد حصادهم..وعلى ما في هذا الكتاب عهدُ الله، وذمّةُ رسوله، وذمّةُ الخلفاء، وذمّةُ المؤمنين، إذا أعطوا الذي عليهم من الجزية".
شهد على ذلك: خالد بن الوليد، وعبد الرحمن بن عوف، وعمرو بن العاص، ومعاوية بن أبي سفيان.
وكتب وحضر سنة خمس عشرة للهجرة".




وبعد الغزو والاحتلال الصليبي ابتعث الله لها جنودا من جنوده فحررها صلا ح الدين من الغزاة الصليبين بعد ان سفكوا فيها الدماء واستحلوا الحرمات والمقدسات ، والقدس الان في ارهاصات تحريرها  تنتظر جنودا وقادة امثال عمر وصلاح الدين واجنادهم فهلا كان هذا الجيل جيل التحرير جيل تحريرها من براثن الصهيونية التي تعبث في مقدساتها وتعيث الفساد و التدمير فيها والتشريد لاهلها واغتصاب الارض ومسح كرامة الانسان .

       القدس اليوم تنادينا تستصرخنا تستغيثنا من هول مايجري لها من تهويد ونهب ومن حفر وتدمير لمعالمها ، القدس قدسكم ايها المؤمنون وان القدس من تملكت عليهم قلوبهم وصار كيانهم جزء من كيانها فقد تمكنوا من العالم كله وسادوه ، ان على اهل فلسطين اليوم قبل الغد ان يقوموا بانتفاضة جديدة شعبية عارمة للاقصى ليبدأ ربيع الاقصى ويسير ربيعه مع الربيع العربي وان على الشعوب العربية ان تدعمهم كل انواع الدعم في سبيل تحرير الارض والانسان وتطهيرهم من دنس الصهيونية الملعونة، فاليوم زحف وحشد وغدا فتح ووعد.



Thursday, November 24, 2011

يا حرامية الاردن اختشوا

بقلم:عبدالله الهريشات

          مرت اكثر من 35 جمعة من الجمعات المباركات والوف من الفعاليات والمظاهرات والاعتصامات ولا زال الفساد والمفسدون والسراق والحرامية يصولون في المجالس والحكومات ويجولون في الفنادق والطرقات وما نرى مساجين ولا محاكمات ومحاسبات ، وفي جمعة استرداد المال العام اقول لمن اكلوا السحت والحرام ان اعيدوا الحقوق الى الخزينة والى اهلها الكرام قبل ان تقع الفؤوس على الرؤوس وقبل ان ياتيكم غضب الشعب ليسحلكم واحدا واحدا ان تلكأ النظام في محاسبتكم لان الشعب اليوم هو النظام ان تخلى النظام عن دوره وانه لن ينفعكم لا مال ولا بنون ارجعوا الى ضمائركم طهروا قلوبكم لترجعوا الى الله بقلب سليم ، وانتم ايها الاثرياء ادفعوا حق الاموال عليكم من زكاة وضرائب وحقوق للاهل والارحام والاقارب والجيران والايتام وحقوق البلد والوطن والامة ، ايها الاثرياء آثروا على انفسكم ان كنتم حقا تدعون حب الوطن وتريدون فيه الاصلاح وله الخير والنماء والبقاء في امن وامان وان اردتم ان يستمر علبكم دوام الخير والنعم وزيادتها {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ (7)} [إبراهيم: 7].


          لقد ادهشني خبر مفاده ان الاثرياء في امريكا قاموا بمخاطبة الحكومة ومصلحة الضرائب هناك ان يرفعوا من نسب الضرائب عليهم لكي يخرجوا الولايات المتحدة بلدهم من ازمته الاقتصادية هذا عوضا عن دورهم ودور الشركات هناك في المجتمع المدني من تبرعات ودعم للمجتمع المدني والدراسات والابحاث العلمية والاجتماعية والصحية والتعليمية ودعم المبدعين واحتضانهم ومساهماتهم في التنمية ودورهم في معالجة الفقر والمرض وغيره... فهلا كان لاثرياءنا وشركاتنا ومؤسساتنا السبق وان تحذو حذو اثرياء ومؤسسات امريكا وان تأخذ دورها في مجتمعاتنا وهلا توقف الجشع والطمع والتفكير في الربح المادي والثراء الفاحش فقط عند البعض وهلا فكروا في مردود الخير والامن والحب عليهم وعلى الوطن والمواطن ، وهلا ارعوى السارقون و الحرامية و الفاسدون  قبل ان يجرفهم غضب الشعب وقبل ان ياتيهم يوم لاينفع فيه مال ولا بنون ؟{يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (88) إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (89)} [الشعراء: 88، 89].


Monday, November 21, 2011

جحا وحميره العشرة و حكومة الكشرة


جحا وحميره العشرة و حكومة الكشرة
بقلم: عبدالله الهريشات
 


            يقال ان جحا اصبح ذات يوم فوجد ان الناس غير الناس فلا ضمير ولا احساس فاوجس في نفسه خيفة منهم ومر بخاطره قول المتنبي :                         

وَلَمَّا صَارَ وُدُّ النَّاسِ خِبًّا           جَزَيْتُ عَلَى ابْتِسَامٍ بِابْتِسَام
وَصِرْتُ أَشُكُّ فِيمَنْ أَصْطَفِيهِ           لِعِلْمِي أَنَّهُ بَعْضُ الأَنَامِ

   فالفساد عم وطم ،وشَمْلُ الفاسدين التم ، فصار لهم نواب واعيان وبلاط وديوان وحكومة واعوان وبلطجية وزعران ، واصبح الحامي حرامي ونُبِذَ الشريف والعصامي ، وبعد ان صحا وفاق وجد ان حلقه جاف بلا ريق و ترياق، ووجد ان لديه عجزا في موازنته وما من احد في معاونته ، فهو ليس بمخابرات اوابنا للذوات و ليس ببعثي او شيوعي او اخوان ليكونوا له في نوائبه اعوان ، ووجد ان سيولته معدومة ، واموره مأزومة ، فزادت همومه ، فالبورصة اكلت لديه الاخضر واليابس ، وعلى بابه طابور من الدائنين منهم الواقف والجالس ، واخذ يفكر ماذا يفعل لهذه المشكلة والعقبة ( لا اقصد اقليم العقبة) لعل ان يفك ديونه التي طوقت منه الرقبة ، وخرج عليهم مكشرا عابس ، فلم يكن لديه شعب طيب بائس ، فيزيد عليه الضرائب والمتاعس ، ليغطي عجزه (اقصد عجز موازننه لا غير) ولم يكن لديه امانة (لا اقصد امانة عمان) ليشق الخط السريع للكسب الفظيع ، وليعمل براتب خبير وهو في بيته نائم العين قرير ، ولم يكن لديه مصفاة (لا اقصد مصفاة البترول) ليصفي اعماله ويُهرَّب للخارج ليسوح ويتعالج رغما عن الدائنين وكل مارج ، وليس له سكن كريم للموت الرحيم ، ولم يكن عنده اسمنت وحديد وفوسفات ليبني له بيتا في الحياة او حتى قبرا بعد الممات ، ولم يكن له امنية (لا اقصد شركة امنيه) غير ستر الحال والعيال وسد الديون والآجال .


          وجحا لم يكن عنده حظ وبخت(لا اقصد البخيت) او حتى حصيرة ليبيعها اوتخت ، ولم يكن عنده بيض(لا اقصد الخصاونه) ولا دجاج ولا لبن او نعاج ، وليس له واسطة بلا سلالم ومعارج ، واخذ يفكر ماذا يعمل لعل ان ياتيه فرج من فارج ، فما عنده شجرالدر والياسمين(بدون حذف الميم) ولا كلب للصيد ولا صقر ولاشاهين(اقصد الصقر والشاهين) كي يصطادوا له الصيد الثمين ولا حتى غراب البين ، لعله يسمع منه نعيق ، وفجأة اذا به يسمع نهيق ، وحينها قال لنفسه قول ارخميدس :وجدتها وجدنها يا صديق ، فتذكر ان له رعية من حمير ، نعم حمير فعدّها فوجدها عشرة حمير فساقها ونزل بها الى سوق الحلال والحمير ليبيعها ولسانه يهذي حمير حمير وبئس المصير ، وفي الطريق ركب واحدا منها وعدّها مرة اخرى وهو راكب فوجدها تسعة حمير، وترجل عن الحمار الذي يركبه وعدّها مرة اخرى فوجدها عشرة , فتبسم ضاحكا وزالت عنه الكشرة , فقال قولته المشهورة المبررة لئن امشي راجلا واربح حمارا خير من امشي راكبا واخسر حمارا ، واخذ يردد قول المتنبي الذي مر بخاطره صباحا واستزاد من شعره وقال :


وَفَارَقْتُ الحَبِيبَ بلا وَدَاعٍ

وَوَدَّعْتُ البِلادَ بِلا سَلامِ


          هذا هو حال جحا وقد نسي عُشر الحمير وهو راكب ، اما حال حكوماتنا ويا ليت حال حكوماتنا مثلها مثل حال جحا ولكنها نسيت او تناست التسعة اعشار من حمير وحمار- الحرامية الفُرَّار- وركبت هذا العُشر الشعب الطيب المختار.

 

Saturday, November 12, 2011

إرحل Leave والقاموس الطريف

   
إرحل  Leave  والقاموس الطريف
 
بقلم :عبدالله الهريشات

        (إرحل) هذا شعار واحد فقط من شعارات ثورات الربيع العربي انطلق لما بات الاصلاح والتغيير مفقود ، والطريق اليه مسدود ، والفساد في النظام يعم ويسود ، (إرحل) انطلقت عندما استبد الطغاة وتكبروا على العبيد والمعبود ، واستحلوا سفك الدماء بلا رحمة وقيود وبلا ذمة وعهود ، وعاندوا ارادة الله وسنته في الوجود .


        (إرحل) في العربية: فعل امر له مرادفات وله اضداد وما اريد من (ارحل) هنا وفقط ارحل : مرادفاته وفقط مرادفاته من مفردات وعبارات والتي منها على سبيل المثال لا الحصر :
   
       ارحل ، انقلع ، تقلع ، تسهل ، روح ، امشي ، ورينا عرض كتافك ، ولِّ ، انصرف ، اطلع ،هوِّينا ، انفرقع ، ودع ، مع السلامة ومع قِلِّتْها ، درب تودي ما تجيب ، طير، زحلق.....، هذه ومثلها كثير مفردات وعبارات مرادفات والتي قال بعضها الثوار الاحرار ، فارجو من القراء الكرام ان يسعفوني بغيرها من المرادفات بالعربية الفصحى والعامية وبالاجنبية ومن كل الاقطار ومن قواميسكم وبنات الافكار لعل ان يفهم الطغاة في الامصار احدى هذه المفردات المرادفات قبل فوات النهار .


        نحن في حاجة هذه الايام الى من يجمع ويؤرخ ويصنف لنا قاموسا جديدا للمصطلحات وللشعارات وللمفردات وللاهازيج ولكل ما يتعلق بثورات ربيع الشعوب العربية وفجرها الجديد.
 علق الكاتب المبدع الاستاذ شوقي الاسطل على هذا المقال المنشور في البوصلة بقوله:
ومن مرادفاتها كذلك: غور،اتخيب،انصرف،قب،اتجهنم،اقلب وجهك،دير ظهرك،وشكرا لك استاذنا على هذا المقال الساخر المعبر.

Thursday, November 10, 2011

ارحل قبل ان تُسْحَل

بقلم: عبدالله الهريشات

         يقال شر البلية ما يضحك فقد صرّح الشيخ حسون المفتون مفتي سوريا يوم الاثنين بأن الرئيس السوري بشار الأسد يريد العودة إلى مزاولة "طبابة العيون" بعد أن ينتهي من عملية الإصلاحات في سوريا . وكما يقال راحت عليك يا شاطر فقد مرت  الشهور ومن قبلها السنون وهو يفعل في سوريا فعل ابيه  ولقد سبق  ان كتبنا مقالات عديدة للنصح واخذ العبرة للحكام وللاسد ونظامه ومنها مقال (التكرار.. .يعلم الحمار) له ولغيره من الحكام والطغاة عسى ان يتشاطروا ومقال اخر بعنوان (الاسد بين مقاوم ممانع وطامع قامع) والذي نصحناه فيه بفتح عيادة عيون وترك الامر للشعب السوري وقلنا فيه (نصيحة الى بشار الاسد الذي لا زلت اظن ظن الخير فيه ان ارحل واعتزل وسلم الامانة للشعب السوري الحر واذهب الى فتح عيادة عيون ان كان لك بصر وبصيرة قبل ان تعمي وتصمي الشعب السوري بالفتن والكذب والافعال الاجرامية منك ومن أخيك وعائلتك والشياطين الذين يؤزونك على فعل هذا أزّا فلعلك تخدم وطنك في ابحاث وطب العيون واترك الامر والشأن لاهله ممن يختاره الشعب السوري) ونقول للمفتي المفتون حسون ياليتك نصحته ايام ما نصحناه ونصحه الناصحون فقد كانت امامه فرصة اما الان فقد فات الفوت وجاء الموت وقد (فاتكم القطار) عبارة قالها طاغية مثلكم فذهبت مثلا (والدور جاي عليكم كلكم) عبارة اخرى لمجنون وطاغية اخر قالها فذهبت مثلا ايضا وكما يقال فقد يصدق المثل (خذ الحكمة من افواه المجانين القذافي وصالح ولعلك فهمتهم كابن علي) فيا ترى مالمثل الذي سيقوله حسون المفتون وسيده طاغية وكوهين الشام المافون ليجري مجرى الامثال لمن سيتبعهم  ولعلهم قالوه ولم يصل الينا فهل من يسعفنا ممن وصل اليه امثالهم ، ولتكونن مثلا لمن بعدكم كما كان القذافي وغيره قبلكم مثلا لكم .  

      كانت الفرص ذلك الحين متاحة ليخرج بماء الوجه ولم تصل الامور الى طريق مسدود هو من سدها وقتل فيها كل فرص نجاته لانه غلق عيونه واذانه من ان يرى الاحداث امامه ومن طغاة قد سبقوه وقد اطلق هو واخوه شبيحتهم وكلابهم ودباباتهم على الشعب الاعزل وغلق اذانه واستكبر وادبر ان يسمع نصح الكتاب والمفكرين والسياسيين من الشبيلات الى عطوان وغيرهم ولم يسمع من القادة من جيرانه ولم يسمع لصوت شعبه استكبارا واستهتارا بهذا الشعب السوري الابي وقد امهله الله ويريد الله ان لا يبقي له عذرا وياخذه و يجعله عبرة اخرى لمن بعد لم يعتبر وصدق فيه قوله تعالى ( إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ (18) .... ثُمَّ نَظَرَ (21) ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ (22) ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ (23) ). فها هو يفعل في الشام ما فعل ابوه فيها من قبل وهو على وشك ان يلقى جزاءه على الفعلتين .

            ابشر بشار الاسد  فقد قرب من تلك الرقبة حبل المسد ، ابشري دمشق وحمص وحماة ودرعا والبلد واصبري سوريا  وابشري في الغد فقد قربت نهاية الطاغية ابن الطاغية وآتيكم فرج ونصر الواحد الاحد .

          للاسد ونظامه الحق علينا ان ننعيه قبل سقوطه فقد بات سقوطه محتما ووشيك وان يقرأ نعيه بعينيه قبل موته وقبل ان يلقى مصير الطغاة من قبله كمصير القذافي والفرعون  ولا يلام الشعب السوري ان كان المصير اشد ايلاما واقسى شراسة لان ظلمه وظلم ابيه من قبله كان اشد شناعة وفضاعة وقساوة على شعب عربي طيب ابي اعزل تربعوا على صدره وجثموا عليه ما يزيد عن الاربعين سنة في ظلم وطغيان وذل واستعباد وقتل وتعذيب وتشريد واغتصاب وانه لا ماسوف على حاكم ونظام احل سفك دم شعبه وهو بهذا يحكم على نفسه بنفسه كما حكم فرعون من قبل على نفسه وانه لن يرحل حتى يُسحل { وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ (76)} [الزخرف: 76] {وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (118)} [النحل: 118] .




Saturday, November 5, 2011

   


عيد الاضحى والربيع العربي

بقلم: عبدالله الهريشات

       يمر عيد الاضحى هذا العام بطعم ولون غير الطعم واللون الذي مر به في اعوام سبقت ، فعيد الاضحى هذا عيد لونه احمر قاني ليس فقط بما قدمه المضحون لله من قرابين بهيمية بل ما قدمه المضحون من  قرابين بشرية من شعوب  بدماء لهم سالت وارواح لبارئها صعدت وانفس عذبت وشردت  وضحت في سبيل حرية بلادها ورفع الطغيان والظلم عنها فمنها من كان عيده عيدين عيد الاضحى وعيد التحرير والحرية من ظلم الطواغيت كالتي نالته شعوب تونس ومصر وليبيا ولا زالت بعض الشعوب العربية ترجم شياطينها واباليسها وتضحي بدمها وارواحها لكي تنال ما ناله اخوة لهم من قبل في هذا العام فطعم العيد عندهم ولونه الان غير طعمه ولونه عند من تحرروا وعادوا الى بلادهم واوطانهم .



      يمر علينا العيد ولا زالت فلسطين محتلة وشعبها في تشريد وقتل وطرد واسر ومقدساتها تنتهك حرماتها، يمر علينا العيد ونذكر المسجد الحرام ونتذكر معه شقيقه في الاسراء المسجد الاقصى والذي لازال  في الاسر وفي خطر داهم عظيم من الانهيار.


          ان على الشعوب العربية وحكامها ان تقف وقفة مع نفسها في يوم عرفة  بان تحكم بما انزل الله وتحرم  ما حرمه الله وتسمع وتطيع قول رسولها العظيم صلى الله عليه وسلم:( فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا لِيُبَلِّغ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَإِنَّ الشَّاهِدَ عَسَى أَنْ يُبَلِّغَ مَنْ هُوَ أَوْعَى لَهُ مِنْهُ) .
      ان على الامة ان ترجع الى دينها ان ارادت ان تتحرر من طغاتها وعلى الشعب الفلسطيني ان يرجع الى دينه كي يرجع الى ارضه ، فلنجعل هذا العيد عيد عودة الى الله ولنضحي باهواء النفس وشهواتها وحظوظها في سبيل الله وليكن بيننا الحب والايثار، فقبل ان نضحي بالاضحية مما رزقنا الله من البهائم ، علينا ان نضحي بالاهواء والشهوات وحب الدنيا في سبيل الله وحرية بلادنا والانسان فيها .

Friday, November 4, 2011

الاسد كالشاه(2)

بقلم : عبدالله الهريشات

        ليس من العجب ان نرى روسيا والصين هما من يقفان مع نظام البعث في الشام فنظام البعث العربي الاشتراكي هو الابن غير الشرعي للشيوعية كما ان الشيوعية هي بنت من بنات الصهيونية ولقد اثبت الحزبان الشيوعي والبعثي بما لايدع مجالا للشك انهما ضد ارادة الشعوب وحريتها وماهما الا طواغيت جاثمة على صدر شعوبها وان ما يدعيانه ويرفعانه من شعارات الكادحين والعمال والاشتراكية والحرية والوحدة والعدالة  ما هي الا اضغاث احلام و ترهات اقوال واما الواقع والافعال فهي عكس ذلك تماما فهي نهب خيرات البلاد والعباد والقتل والتشريد والسجن والتعذيب للشعوب واحرارها من عمال وكادحين ومستضعفين وثوار احرار وبلوتاريا وماالحزبان وازلامهم الا طبقة البرجوازيين والطغاة التي يدعون محاربتها وقد اثبتا فشلهما في عقر داريهما فما بالك بمن لازال ينعق بابواقهما في ديارنا وبين ظهرانينا .

      انما العجب العجاب والتساؤل الكبير الذي يخطر ببال بعض العرب ومعظم الاسلاميين : لماذا تقف ايران الاسلامية وحزب الله  ضد ارادة شعب سوريا العربي الابي بكل فئاته وطوائفه مسيحيه ومسلميه وتقف الى جانب نظام طاغية اشبه بنظام شاههم من قبل ؟ فالثورة السورية تشبه في قيامها الثورة الايرانية فالشاه كان طاغية وحوله السافاك المجرم وكان عميلا لامريكا والصهيونية قتل شعبه واذله وشرده ولم يجرؤعلى تدمير مساجده ،اما نظام بعث الشام فهو ليس اقل عمالة من نظام الشاه فكوهين كان فيه وهاهويقتل الشعب ويسجن احراره ويعذبهم ويشردهم ويدمر مساجدهم وبيوتهم .

       وهناك تساؤل اخر: لماذا وقفت ايران الاسلامية ضد بعث العراق ونظام صدام والان عملاؤها في العراق يجتثون البعث فيه بكل الوسائل والسبل ؟ ولماذا ايران الاسلامية تقف مع بعث الشام وعصابة الاجرام مع ان البعثين لا فرق بينهما فذاك طاغية و ديكتاتور ونظام قمعي وهذا طاغية وديكتاتور ونظام قمعي وذاك قتل شعبه وهذا يقتل شعبه وكلاهما جاء بموافقة امريكية وتحت سمعها وبصرها .

        ان الظلم والطغيان في العالم كله سواء في العراق ام في سوريا وسواء في ايران ام في موزمبيق هو الظلم والطغيان الذي حرَّمه الله على بني البشر وهو الذي تقاومه الشعوب سواء في العراق ام في سوريا ام في جنوب افريقيا.

        ان ايران الاسلامية وحزب الله وهم يقفون اليوم ضد ارادة الشعب السوري الابي انما يقفون ضد الارادة الالهية وخاب وخسر من وقف في وجه ارادة الله لان ارادة الله ستسحق الطغاة والظلم والطغيان سواء كان طغيانا شيوعيا اوبعثيا او حتى اسلاميا والله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون.

Tuesday, November 1, 2011

البعث وماء الوجه والحياة


البعث وماء الوجه والحياة
بقلم:  عبدالله الهريشات
         لقد بدأت الشعوب العربية رحلتها في التغيير والاصلاح وفي التحرر من طواغيتها وعرفت الطريق وتعلم ما فيه من مشاق عظيمة واليمة بعد ان زالت وانتهت عقدة الخوف عندها من هؤلاء الطغاة لان الموت والحياة تساوا لديها ولم تفرق بين طاغية وطاغية سواء كانوا احزابا حاكمة ام طائفة ام عائلة ام فردا  فالطغيان والظلم هو الطغيان والظلم سواء كان بعثيا او وطنيا او قوميا  او فرعونا او حتى يدعي الاسلام .

         اذا اراد بعثيوا الاردن حفظ ماء الوجه وبقاء وجودهم في الاردن وفي اعين الاردنيين والشعوب العربية المستضعفة ان كانت شعاراتهم حقا صادقة ( امة عربية واحدة ذات رسالة خالدة  )  فما عليهم الا النصح والردع اوالبراءة مما يفعله حزبهم في الشام ان كان في الشام لهم حزب وليس طائفة او عائلة او حكم فرد طاغية مستبد  والا فابشروا بسقوطكم الذريع الذي ما بعده سقوط ولن تنالوا بعده حكما ابدا لانكم تحكمون على انفسكم امام هذه الشعوب المستضعفة والامة المنكوبة بان مثلكم مثل الطغاة ممن سبقكم وبانكم لستم اهلا للحكم ولا  للرسالة ولا للوحدة ولا للحرية ولا للقومية والاشتراكية ولستم الا طلاب مال ومناصب ومنافع ولو على حساب دمار البلاد والعباد ، ولستم الا خازوقا في جسد الامة العربية وستحكمون على انفسكم وحزبكم بالموت ولا حياة ولا بعث لكم الا يوم البعث العظيم .

          في العالم المتحضر الذي يحترم فيه الانسان نفسه عندما يفشل حزب في برنامجه يستقيل الحزب ويقدم نفسه للمساءلة والمحاكمة وقد ينتحر كبيره اما في عالمنا العربي فتتنكر الاحزاب لمبادئها وتفلس وتفشل وخاصة تلك الاحزاب التي اصابها من الحكم نصيب لتضع شماعة فشلها على الغير وتتذرع بنظريات المؤامرة والامبريالية والرجعية وتوصم شعوبها وتصفهم باقذع الالفاظ من عملاء وخونة ومرتزقة ومندسين وجرذان وجراثيم اضافة الى استباحة دماءها وتشريد وتعذيب وسجن وقتل شرفاءها وتجعل من نفسها انها حامي الحمى المقاوم الممانع لاكثر من اربعين سنة وفي الواقع الفعلي ضاعت الارض وضربت وغزيت في عقر دارها ولم نر طلقة اطلقت ولا ارضا حررت وما نر الا الفساد في الاوطان  والقتل في الاحرار و ما نسمع الا اقوال الدجل والكذب الذي عرفته الشعوب ولم تعد تطيق هذه الاسطوانة الممجوجة .
          ان مأساة الامة العربية في احزاب تدعي عروبتها وقوميتها واسلامها فعند نشأتها نقل هذا ما جاء به محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وما شاء الله على شعاراتها ورسائلها وخطبها وو... وعند استلام الحكم نجد ان تللك الشعارات والاقوال في واد وان النهج والافعال في واد اخر فتنفرد في الحكم وتستبد به وتجعله في طائفة وفي عائلة ثم في فرد وهنا ياتي دور الطاغية الفرعون في استعباد الشعوب واذلالها وان اختلفت الاسماء والاقوال فقد تشابهت القلوب والافعال ، وهنا ياتي دور الشعوب في الحياة بحرية وعزة وكرامة او الحياة بالجهاد والاستشهاد .