My Blog List

Monday, January 9, 2012

تسونامي الطفيلة الهاشمية

  




تسونامي الطفيلة الهاشمية

عبدالله الهريشات

        الطفيلة محافظة خلابة جذابة بمناظرها الجميلة و بمواقعها التاريخية والاثرية وينابيعها الحارة والباردة وغنية بمصادرها الطبيعية من فوسفات واسمنت وبوتاس ومنغنيز وغيره والتي اكلها شرذمة من بني شياطين الفساد وما استفادت الطفيلة منها الا خراب الديار و البيئة: الهواء والماء والارض والسماء والانسان والحيوان والنبات ، فالهواء والماء تلوثا وجفا، والارض اجدبت وتبدلت من اخضرار الى اصفرار وتصحرت وصارت قفر وحفر، والسماء اكفهرت واسودت بالدخان والغبار الذي حبس عنها الغيث والامطار ، والانسان والحيوان تسرطن وتوالت عليه العلل والامراض، والنبات ولى واندثر ، والاموال والثروة سرقها الفاسدون برواتبهم الخيالية وبطرقهم الشيطانية وليس لها الا الغوث من الله الجبار قاصم الفاسدين الفجار.


       في العادة وفي الدول التي تعني بشعبها وارضها تفرض الدولة على الشركات قيودا لحماية البيئة ونظافتها والاعتناء بها وتشغيل ابناء منطقتها وحماية صحتهم وتامينهم صحيا على حساب هذه الشركات، وفي المقابل ان على مثل هذه الشركات التزاما ادبيا واخلاقيا قبل ان يكون قانونيا في تلك الامور وتنمية المنطقة وتشجيرها وتنقيتها مما تلوثه مصانعها وعمل شيء ما لاطفال وشباب المنطقة ومدارسها وجمعياتها الخيرية وبلدياتها وان تخصص اموالا للابحاث والدراسات الصحية والبيئية وغيرها.


        ان الدولة قد تخلت عن واجباتها تجاه محافظة الطفيلة كما تخلت الشركات فيها عن مسؤلياتها الادبية والاجتماعية فالفقر والبطالة والبنية التحتية البسيطة وغير المدروسة وانعدام التنمية الفعلية والحقيقية وعدم الاهتمام بمبدعيها من الشباب ورعايتهم في متابعة دراستهم لقلة ذات يدهم وقلة فرص العمالة المتوفرة كل هذا يعطي اشارات استفهام كبيرة عن خطر مستقبل قادم وداهم.


         ان الحق ليس على الدولة فقط وانما يقع ايضا على ابناء المنطقة فعليهم ان يطالبوا بحقوقهم وعلى نوابها وشيوخها ورؤساء بلدياتها ووزرائها ان يطالبوا ويحسنوا ويقوموا بواجباتهم لكنني تفاجأت ان معظم نوابنا ومشايخنا ورؤساء بلدياتنا ووزرائنا ينسون كل هذه الامور عندما يتسلمون الامر وكأن تسلمهم للمسؤلية والامر هو نسيان وتجاهل الامر فاتقوا الله يا نوابها ووزراءها وشيوخها فيها.


       لقد عانيت وذهبت لاحدهم مرة وكان مدير دائرة وقتها في عمان -وقد احتسب لاحقا وزيرا على الطفيلة- لامر خير ما للطفيلة واهلها وظهر لي وكانه ليس من الطفيلة فحسب بل بدا وكانه ليس من الاردن كله فهو على حد قوله لا يؤمن بالواسطة وكأن عمل الخير للبلد واسطة ليتهرب من مسؤلياته اما لو كانت له او لابنه اوخاصته... لاستجاب وعمل ذلك اما ان يعمل ويخدم وطنه وبلدته فيعتبر لديه واسطة لست ادري كيف يختارون امثال هؤلاء ويحسبون ظلما وزورا وبهتانا على الطفيلة انهم ليسوا منها ولو تولوا باسمها المناصب والتي امست لدى البعض مكاسب او نودوا باسمها الكنى والالقاب، انهم من الفاسدين والطفيلة الهاشمية لا تضب فاسدا ولا ترضى ان يمثلها امثال هؤلاء ولا حتى ان يناموا فيها ويشربوا ماها ويستنشقوا هواها او يحملوا اسمها فلك الله ياطفيلة لك الله .


         الطفيلة بحاجة الى تنمية وليس الى خطط وبرامج فقط على الورق انها بحاجة الى تنمية فعلية من انشاء مدن صناعية ومدن اقتصادية ومؤسسات وحتى دوائر ومراكز خدماتية شاملة توفر على المواطن الوقت والمال والجهد وعناء السفر وتوفر له العيش الكريم والعمل المنتج المبدع وتوقف هجرة ابنائها وتخفف من البطالة التي يعانيها شبابها , وكما انني اقترح اقامة مخيمات هاشمية لاخوتنا من اللاجئين والمشردين العرب والفلسطينيين من اوطانهم في الطفيلة الهاشمية.


             ان ما يحصل في محافظة الطفيلة الهاشمية يعد مأساة حقيقية فإن لم تقم الدولة بواجباتها فاتوقع ان تكون الطفيلة في عداد المناطق المنكوبة مثلها مثل غزة او الصومال  او بنجلادش اوما حصل في التسونامي فاحذري يا حكومة ويا دولة من تسونامي الطفيلة الهاشمية فهو قادم داهم لا قدر الله، فالخبر الذي تداولته بعض المواقع من ان مجموعة من الشباب العاطلين عن العمل احتلوا مكتب المحافظ لهو دليل على ما اقول وما حصل  امام الديوان ويحصل دليل اخر لمن يسمع فمن يعي ومن يستجيب ؟! .



Saturday, January 7, 2012

الى الهاشميين في الاردن

عبدالله الهريشات

           الاردن في خطر ويمر في مرحلة حرجة مر بها من قبله اقطار عربية وسيمر بها اقطار اخرى ومن يقول بغير ذلك فهو مخطئ او جاهل لا يعرف عواقب الامور ويجهل سنن الله التي تجري على الامم في التغيير والاستبدال ، وان الحكيم والسعيد من اتعظ بغيره والشقي والاحمق من تكبر وعاند وتجبر واصم اذنيه ولم يسمع لشعبه، ان الامة العربية والشعوب العربية اليوم اصبحت غير ما كانت عليه بالامس فقد ملت الظلم والفساد والنكبات والنكسات وحكم الاستبداد وانه لا امل لهذه الامة من ان ينقذها ويقودها لبر الامان والوحدة غير الهاشميين الاقوياء الصالحين المصلحين الامناء قادة الاصلاح والتغيير فالعقد القادم هو دور الامة الفاعل بين الامم الاخرى في الحضارة الانسانية.

          نحن في الاردن اليوم وقد طال العباد والبلاد ماطاله من العنت والظلم والفساد فان الشعب يضعكم ايها الهاشميون الصالحون المصلحون امام مسؤلياتكم فانتم غدا امام الله موقوفون ومسؤلون فالاردن وشعبه الطيب اعطاكم ثقته ووسدكم امره ويرى فيكم امله ولا يريد قيادة الا هاشمية قوية امينة صالحة مصلحة وها قد طاله الفساد كما طال بعضا منكم فانقذوا الاردن من الفاسدين وكونوا كما قال جدكم وحبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم (إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا[صحيح البخاري]). (قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ }قَالَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا اشْتَرُوا أَنْفُسَكُمْ لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنْ اللَّهِ شَيْئًا يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنْ اللَّهِ شَيْئًا يَا عَبَّاسُ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَا أُغْنِي عَنْكَ مِنْ اللَّهِ شَيْئًا وَيَا صَفِيَّةُ عَمَّةَ رَسُولِ اللَّهِ لَا أُغْنِي عَنْكِ مِنْ اللَّهِ شَيْئًا وَيَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَلِينِي مَا شِئْتِ مِنْ مَالِي لَا أُغْنِي عَنْكِ مِنْ اللَّهِ شَيْئًا[صحيح البخاري]).

        فهيا ايها الهاشميون اجمعوا امركم فانتم معلموا الرشد والحكمة اقيموا العدل وحاسبوا انفسكم وحاسبوا الفاسدين وابعدوهم عن الامر واحموا البلاد والعباد من الفتنة والفساد ووحدوا امتكم وكونوا لهم قادة يمن وخير وبركة والتاريخ يسجل ولن يرحم احدا ابدا والله علينا وعليكم الرقيب والحسيب، وان الشعب كله جندكم في الاصلاح والتغيير فتخيروا الاقوياء الصالحين المصلحين الامناء منهم الذين لم تشوبهم شبهات الفساد والذين لا يجعلون من حمل الامانة مغنما وانما مسؤولية ومغرما لتؤسسوا حكومة انقاذ وطني تقود البلاد والعباد الى الخير والرشاد .

Thursday, December 29, 2011

لهذه الاسباب وتلك يجب الاصلاح في الاردن والا فالسقوط اوجب ؟!
عبدالله الهريشات

   قرأت مقالا بعنوان (لهذه الأسباب لا يجب الإصلاح في الأردن !؟  ) للكاتب الفاضل أحمد الربابعة على موقع جراسانيوز والبوصلة بتاريخ 29و28/12/2011 واحب ان ارد بروح المتفائل فاقول لهذه الاسباب يجب الاصلاح في الاردن وسيتم باذن الله تعالى كما ان الاسباب التي ذكرها في مقاله هي ايضا من الاسباب الموجبة للاصلاح كما اراها وليست من الاسباب غير الموجبة كما يراها الكاتب وارى ان الاصلاح يجب للاسباب التي ذكرها ولاسباب اخرى ترونها واسباب اراها :



اولا: لان الاصلاح السلمي يحفظ الوطن والشعب والقيادة ولان الفساد هو من سيدمر ويوقع البلاد والعباد في الفتن والهلاك، و الاصلاح والتغيير او الاستبدال هي سنة من سنن الله في الامم .



ثانيا: ان الملك يريد الاصلاح ومصمم عليه ويقول (ان لاحصانة لفاسد بيننا وان باب الاصلاح فتح ولن يغلق) واذا قال الملك فعلينا ان نُصَدِّق وان نرى صدق الافعال ايضا وان يكونوا القدوة في ذلك.



ثالثا: ان رئيس الوزراء كان قاضيا في محكمة العدل الدولية ولن يرتضي الظلم لوطنه واهله ولن يرضى الا بالعدل والحق والاصلاح ولا يعقل ان يقف في صف الفاسدين  ولهذا الى الان لا زلت امنع قلمي من الخوض فيه وفي وزارته لنرى ما سيفعل .



رابعا: ان الفاسدين كُشفوا وبانوا وظهروا هم وبلطجيتهم للقاصي والداني وهم لا يريدون الا الشر بالاردن واهله مما اقترفوه وجنوه وان شوكتهم تضعف يوما بعد يوم وان تخبطاتهم تكاد تقضي عليهم وسترديهم وتوقعهم في يد العدالة وهم تحت اعين الشعب وبصره اليوم وغدا سيركلهم الشعب باقدامه.



خامسا: ان الشعب الاردني كله من الفئة الصامته ومن العشائر الاردنية والمخيمات واهل الاردن جميعا من احزاب وحركات وحراكات شعبية يقفون صفا واحدا للاصلاح ومحاربة الفساد واهله ومحاسبتهم وهم مصممون على ذلك والى ان يتم، وانه لا يقف ضد الاصلاح الا فاسد لا يريد بالاردن واهله خيرا ويخاف من ان تطاله يد العدالة .



سادسا: انه الاردن انه الوطن ولن يعلو فاسد عليه مهما علا شأنه فنهاية الفاسد السقوط والوطن باق والاردن بلد الامن والامان وارض الحشد والرباط وبلد كل عربي حر طريد مشرد منكوب وهو بلد الانبياء والمصلحين ولن يكون وطنا او ملاذا للفاسدين .



سابعا: ان الدستور الاردني المعطل اذا فُعِّل كفيل بحل هذه المعضلات كما حلها من قبل .





ثامنا: ان الشعب الاردني عاقل وواع وحكيم وصبور وان لم يجد اصلاحا وتغيير فسيثور ويثور ويثور ولن يُبقي فاسدا ولا حقير وسيدوسهم بالاقدام وسوء المصير.

وهناك اسباب كثيرة موجبة للاصلاح والتغيير ونتائجه ستكون مباركة طيبة لا حصر لها من الامن والامان والابداع والعدالة والمساواة وغيرها يستخلصها القراء الكرام من ثورات الربيع العربي اتركها لهم لان فيها عبرة وعلينا ان نعتبر جميعا منها قيادة وشعبا للحفاظ على الوطن وامنه ووحدته ومقدراته من الفاسدين والمتربصين .






Wednesday, December 28, 2011



وداعا للقلم واهلا بالقنوة
عبدالله الهريشات

       ما اظن ولا اعتقد ان الذي حدث في المفرق البتة الا تدبير اجهزة امنية وبخاصة المخابرات والمتنفذين فيها سابقا ولاحقا ومن اذنابهم الذين استغلوا الاردن وامنه الوطني ومصالحه العليا لمصالحهم الشخصية الدنيا ومنافعهم الضارة ومكاسبهم الدنية والدنيئة ، لانه لا يعقل  ابدا ان المفرق وعشائر بني حسن هم مع الفساد وضد الاصلاح لان الطفل الصغير والمقمط في السرير من الشعب الاردني الكبير يريد الاصلاح والتغيير ولا يريد غيره الا اذا النظام ابى وعندها الف حلال يحلها و الدستور الاردني المعطل اذا فُعِّل سيحلها ويحل اباها  مثلما حلها من قبل بعزل ابيها.

       ان الذي حصل في المفرق يدل على تردي الاجهزة الامنية لدينا وان الفساد لا زال ينخر فيها وانها بدل ان تكون حامية للاردن وراعية لمصالحه العليا وحارسة على امنه وامانه بدت وكأنها تريد دمارا وفتكا وفتنة بالاردن والاردنيين.

     ان على الاردنييين جميعا ان يكشفوا هذه الفئة المتنفذة الفاسدة التي تريد بالاردن شرا وان يجردوهم من اي منصب عام والا يعطوهم اياه ابدا وان يحاسبوهم الحساب العسير والا اوردونا الى موارد الفتن والهلاك والتدمير وسؤ المصير والتي لا يعلم الا الله عواقبها وتداعياتها وشرها المستطير،(واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا ان الله شديد العقاب).

           ان الظلم طال كل العشائر الاردنية الا فئة قليلة ممن باعوا انفسهم للشيطان من الفاسدين المتنفذين واذنابهم وعلى حساب العشائر وعلى حساب الوطن كله وهم لا زالوا يفسدون و ينخرون في الاردن وبعيثون فيه فتنا وفسادا،ولست ادري ايريد منا النظام ان نترك الاقلام وننزل لامثال هؤلاء الفاسدين المتنفذين بالقنوات واحذية الاقدام  لان الاردنيين جميعا ومنهم بني حسن يقفون صفا واحدا لمحاربة الفساد والفاسدين وهم على استعداد تام لان يضحوا بانفسهم واولادهم واموالهم في سبيل الاردن وحماية هذا الوطن من الفتن والدمار واستغلاله من هذه الفئة المتنفذة الضالة ( وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون).

Sunday, December 18, 2011

 


يا يحيى خذ الكتاب بقوة

عبدالله الهريشات


           العنوان هو اية من ايات بينات {يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا (12) وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا (13) وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُنْ جَبَّارًا عَصِيًّا (14) وَسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا (15)}[مريم: 12 - 15] ايات من كتاب الله فيهن اعجاز ومعجزات وتضحيات لاب نبي وابن نبي من انبيائه دفع  هذا الابن النبي حياته ثمنا للتوحيد والحرية والاصلاح ومحاربة الفساد فقطع راسه كيد امرأة مع ابنة لها راقصة بغي وعاهرة، ارادت الام ان تتزوج الملك وهي مطلقة اخيه وكان يحيى عليه السلام يحرم هذا الزواج واعتبره زنا فسجنوه، فاوصت الام ابنتها ان ترقص للملك وتغريه وتطلب منه رأس يحيى عليه السلام فقتله الطاغية  المخمور وقدم راسه لهاعلى طبق كما كادت الام وابنتها، ويقال ان راسه الشريف في الشام الذي تقطع فيه رؤوس واوصال الاحرار من ابناء سوريا الابية الان من قبل طغاة الشام لانهم يهتفون بالاصلاح والحرية والحق كما نطق بها يحيي عليه السلام وقدم لها راسه ونفسه قربانا .



        كان يحي اجابة دعوة ابيه ومعجزة الله وهديته وبشراه لوالديه العجوزين {يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا (7) قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا (8) قَالَ كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا (9)} [مريم: 7 - 9].فكان اول من تسمى بيحيى  وكان هداية للمؤمنين احبته الانس والجن والوحوش والطيور والجبال والشجر والحجر.



      هذه الاية عنوان المقالة ذكرتني بطرفة رواها من حضر احتفال افتتاح مقر لنائب اسمه يحي كان يومها مرشحا للبرلمان وقد خطب فيها احد الشيوخ خطبة عصماء في مناقب المرشح يحيى وحث على انتخابه وبعدها اقيمت صلاة المغرب فتقدم ذلك الشيخ اماما وقرأ في ركعته الاولى (يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا) فلم يتمالك معظم المأمومين او المؤتمين انفسهم من الضحك في متابعة الصلاة ولا اقصد من هذه الطرفة انقاص من حق او قدر احد لان هذا ما حدث على ذمة الرواة  وعسى ان نستفيد ونستخلص دروسا من هذه الايات ليكون اهلنا في الاردن دعاة اصلاح واهل خير ولنكون من رجالات الوطن واحراره كما كان يحيى عليه السلام يقول الحق ولا يخشى الا الله فولد وعاش واستشهد لذلك فسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا .



      ذاك هو النبي يحيى عليه السلام اما يحيى هذا الذي اتحدث عنه وليته يتأسى بالنبي يحيى وان يكون له من اسمه نصيب وان يكون برا بالاردن واهله جعلنا الله واياه من ابرار الاردن واخياره ومن الصالحين المصلحين وممن يتأدب بادب الحوار والنقاش والاختلاف وطرح الافكار وابداء الاراء واحترامها واصحابها مهما اختلفنا فيها مادامت للصالح العام ولا تثير فتنة ولا بغضاء ولا عنصرية او شتما ولعنا وطعنا وسبا او خيانة للوطن والامة.



       ان التطاول والسباب لايجوز وليس في ادبياتنا نحن احرار الطفيلة واحرار الاردن الا ان نظهر حقا او ان نبطل باطلا  وانه لا يجوز ولا نسمح  لاحد ولا ليحيى السعود ان يتطاول على ليث الشبيلات وكما لا نسمح لاحد بالتطاول على يحي السعود الا في احقاق الحق  او ابطال الباطل ومن خلال ادب الحوار وطرح الاراء والافكار وان آل الشبيلات وآل السعود واهل عيمة والطفيلة هم من رجالات الاردن ومصلحيه وهم يوم الوقيعة فرسانه وحاميه وبالارواح تفديه وان كان ليث شبيلات مخطئا فله اجر او مصيبا فله اجران وان اتفقنا معه في شيء او اختلفنا معه في اشياء –(علما انني اتحفظ عليه في موقف شخصي اتيته فيه لينصرني وقد كنت يومها ملهوفا مظلوما وفي ادب جم فلم يحسن حتى استقبالي وبعدها لم اشاهده الا في امريكا حيث استقبلناه بحرارة و تبجيل واحترام ولم اذكره بذاك الموقف ابدا)-  فعلينا ان نحترم وجهات نظر بعضنا بعضا وهذا ما اكده دستورنا وملكنا وقبلهم قرآننا وديننا الحنيف وحضارتنا وعلمنا وادبنا واخلاقنا وعادات اباءنا واجدادنا في الطفيلة وفي الاردن وعلينا ان نناقشه في افكاره لا ان نتطاول ونتهجم على بعضنا البعض وبالفاظ نابية لم تكن في قواميس اجدادنا الصالحين المصلحين ، كما انني ادعو ليث ان تكون له بصماته ولمساته الطيبة في الطفيلة فيرعى المبدعين من شبابها الذي لايستطيع اكمال تعليمه في منح باسمه وملاعب وحدائق وبمؤسسات خيرية لتنمية بلده الطفيلة وان بكون له فيها من الخير نصيب مما اعطاه الله ،فهلا كنا جميعا كيحيى عليه السلام في الحرية والاصلاح ومحاربة الفساد في بلادنا وبناء اوطاننا ولو كانت اموالنا واولادنا ورؤوسنا ثمنا لهذه الغاية  وما اسماها  وانبلها من غاية.
 http://abdallahalhreishat.blogspot.com

Friday, December 16, 2011

 

البعث اللعين والجامعة العربية تقتل السوريين


عبدالله الهريشات



       مرت علينا جمعة السوريين (الجامعة العربية تقتلنا ) وجمعة( برتكول الموت ) كما مرت جمعات عشرة اشهر من قبل وكل يوم مر و يمر نرى فيه افواجا من الشهداء السوريين الاحرار تزهق ارواحهم ونرى دماء تسيل وعيونا تقفأ وحناجر تنتزع واصابع تكسر واوصالا تقطع لا لشيء الا انهم يطالبون بحريتهم وباصلاح ووحدة بلادهم من حكم فاسد متفرد ديكتاتوري ظالم مجرم لا يأبه لشعبه ولا لبلاده ولا يرحم طفلا ولا امرأة ولا شيخا عجوزا ولا شجرا ولا حجرا ولا حتى حميرا.

 

       مثلما قتل بعث العراق العراقيين وغيرهم من احرار العرب ومثلما قتل الامريكان فيه ويقتل المالكي وطائفته واعوانه فها هو ذا بعث الشام يقتل السوريين وغيرهم من احرار العرب فلم نر من الامبريالية والشيوعية والبعث ومن عفلق وسعادة وكوهين وابناء كوهين من الحرام في الشام وزمرتهم غير القتل والدمار على مر عقود من الزمن.



      عندما يخرج الشعب السوري ليهتف ويصرخ ان جامعتكم العربية تقتلنا وان صمتكم يقتلنا ، نعم ان صمتنا يقتلهم وان الجامعة العربية والعرب والعالم كله ايضا بصمته يقتلهم ، وعندما يخرج الشعب ليهتف ما النا الا الله ، ومالنا غيرك يا الله وحقا ليس لهم الا الله ان هذا النظام من اول يوم خرج فيه اعلن غربانه ان من يتظاهر هم فئة مندسة وصغيرة ولا وزن لها وانهم جراثيم بل جعلوها مؤمراة شيطانية وان الشعب كله شياطين وهم وحزبهم ملائكة، بل نعق وينعق بعض غربانهم و تمادوا وقالوا -من اول يوم خرج فيه الشعب للحرية- ليكونوا الفا الفين او حتى مليون او مليونيين فهؤلاء ليسوا الشعب كله وبالناقص من مليون وبالناقص من مليونين هذا ما قاله احد دكاترة جامعاتهم ممن تربربوا في النظام المجرم ، من ذلك الوقت عرفت ان النظام في سوريا لا يأبه وانه دموي وانه سيقتل مليونين واكثر ولن يبالي لانهم مجرمون ولايريدون بالبلاد والعباد خيرا انهم نظام دموي مجرم اثيم .



      البعث الاشتراكي لا دين له ولا رب اذ يقول شاعرهم :

امنت بالبعث ربا لاشريك له

وبالعروبة دينا ماله ثاني



 البعث دينه القتل والدمار وفرقة الامة وهذا ما ثبت فعليا من بعد ان ركبوا سدة الحكم ونصبوا انفسهم على شعوبهم المغلوبة على امرها والمنكوبة بهم وتفردوا في الحكم بالنار والقتل والظلم والطغيان والتعذيب والسجن والتشريد وحكم الاستبداد والديكتاتورية واسموا انفسهم نظام حكم ونظام بعث اشتراكي وماهم الا عصابة قتل وسفك دماء قابرة مقبورة وعصابة زور وبهتان وافك وقفت عقبة كؤود في وجه احرار الامة ومفكريها وعلمائها المخلصين .



      بالامس المجرم حكم بنقسه على نقسه انه مجنون كما قال في مقابلته الاخيرة مع باربرا والتر وها هو اليوم يحكم على نفسه بنفسه وبالاعدام في مرسومه الاخير بان الارهابي يحكم بالاعدام وليس هناك من ارهابي غيره  وعصابته الان في الشام  تقتل شعبها وتدمر وتنهب ، ان الايام دول وان نهاية البعث قد حانت وهي اكيدة مؤكدة ولابد واقعة وسيمضي هو وعصابته المجرمة الى مزابل التاريخ وستمثلون انتم وبعثكم الذميم الاثيم امام الله يوم البعث العظيم ، وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون .










سيذكرني قومي اذا جد جدهم

سيذكرني قومي اذا جد جدهم
 
عبدالله الهريشات

        التقيت به بمناسبة ولادة مولود له ابن خداج اسماه(مؤمن) لم يستطع دفع فواتير المستشفى واتعاب الطبيب تدبر امرها رجال خير واحسان فلهم جميعا الشكروالعرفان وابقاهم للاردن واهله دوما على الزمان اهل خير وبر واحسان، وحمدا لله فلا زال في الاردن رجال الخير والاصلاح والاحسان ولولاهم لاخذنا الله وابدلنا بقوم غيرنا خير منا ايها الانسان ، التقيته وهو يقول بأسى و بمرارة :(اريد ان ارجع لبريطانيا لبلاد الانجليز فهل تسافر معي لتعينني على الطريق ايها الاخ العزيز)، فهو لايملك تذكرة الطيران ولا حتى اجرة البيت الذي يسكنه وهوشقة رطوبتها عالية وسقفها منخفض ولا ترى الشمس الا قليلا ، فقلت له :بل انت من سيعينني لاني لا اعرف شيئا في بريطانيا ولم ازرها من قبل ، ولقد عدت بعد اغتراب من امريكا يا ابا مؤمن وانا اقول بقول شوقي:

وطني لو شغلت بالخلد عنه

نازعتني اليه في الخلد نفسي

فالاما سنبقى نتنقل من غربة الى غربة يا ابا مؤمن ؟ وقلت في نفسي: لعل تلك الغربة في تلك البلاد اخف وطئا من غربتنا التي نجدها في اوطاننا وبين اهلينا وذوينا! ومر بخاطري قول الشاعر:

وظلم ذوي القربى اشد مضاضة

على النفس من وقع الحسام المهند

ومر بخاطري ايضا : 
 بلادي وان جارت علي عزيزة

واهلي وان ضنوا علي كرام

وبقيت بين مد وجزر ولا زلت ولا ادري كم من مثلي لا يزال .



       والد المولود الخداج(مؤمن) رجل كفيف عفيف كباقي عفيفي الاردن لا يسألون الناس و تحسبهم اغنياء من التعفف ولو كان بهم خصاصة  انه دكتور في القانون وشاعر واديب وخريج جامعة بريطانية ذهب للديوان وتقدم بطلبات لايريد مالا ولامنصبا فقط يريد ان يخدم امته ووطنه في علمه وان يعيش كباقي ابناء الوطن في ستر وكرامة وتقدم لعدة جامعات ولم ينل منهم نصيبا لا حق ولا باطل  ولو كان هذا العالم الضرير ابنا للذوات والفاسدين - ولو كان توجيهي راسب وفاشل وازعر زعرير- لقلدوه في وطني منصبا كبير وجعلوا منه خبير وبراتب عقولنا منه تكاد ان تطير.



       ليرحم الله هارون الرشيد فقد صب الماء على يدي المعلم الضرير معلم ولده وهو يقول للعالم اتعلم من يصب الماء على يديك فقال العالم: هو الخادم يا امير المؤمنين، فقال: لا بل امير المؤمنين هارون الرشيد.

هكذا يقدر العلم والعلماء ولهذا كان الرشيد يقول للغمامة اذهبي فامطري حيث شئت فسياتني خراجك الى هنا ، ونعلم ان هارون الرشيد كان يوزن كتب المترجمين والمؤلفين بالذهب وهو من ارسل لشارلمان ساعة قد اخترعها علماء عصره ظنها شارلمان وحاشيته جنا، وهو من قال لنكفور ولقبه بكلب الروم وكتابه وجوابه له في ذلك خير شاهد(الجواب ما تراه لا ما تسمعه) .

 بهذا سدنا العالم وسادت حضارتنا في الحرية والعدل والمساواة والعلم والكفاءة في وقت كان الغرب يرزخ في الظلم والظلام .



        يعلم الله لو كان هذا الرجل الدكتور العالم الفذ الان في دولة غربية لوضعوه على رؤسهم وقلدوه ارفع المناصب لكفاءته وعلمه ولكنه في الاردن وفي وطنه وفي بلد مسلم وجد الظلم والجور والعنصرية لانه ضرير ولكم التقيت في الولايات المتحدة من اصناف هؤلاء وهم يعملون وينالون الوظائف بلا تمييز وعنصرية وحتى ان الدولة وقوانينها تسن لصالحهم و تحميهم فتعاقب من يميزهم في السكن والوظائف وفي كل شؤون الحياة مثلهم مثل غيرهم و تلزم كل الدوائر والشركات والعمارات والشقق بأن تراعي كل احتياجاتهم من ممرات ومصاعد وحتى كلاب تحميهم وتساعدهم وتدلهم على الطريق. فمتى ينقذنا الله من كلاب الاردن وفاسديه الذين يقودون البلاد والعباد الى الظلم والظلمات ، الذين نهبوا خيراتنا وبددوها وعطلوا علم وطاقات ابنائنا، هذه حالة واحدة وما اكثر الحالات حين تعدها والتي بلا عداد وقد اكون احدها وكما يقال ومثلي مثايل يا ابو الجدايل لانه كما يقول المصريون (حظ العدالة مايل) وكما يقول شاعرهم وامير شعراء العربية :

احرام على بلابله الدوح

حلال للطير من كل جنس



         وليس لابي مؤمن ولنا  الا ان نقول حسبنا الله ونعم الوكيل ونقول كما يقول الشاعر في ابناء الاردن المهمشين والمعطلين والمنبوذين :



سيذكرني قومي اذا جد جدهم

 وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر .



       فهل سيذكر الديوان وينصف السلطان امثال هذا الانسان ام ان ابناء الاوطان من كفيف وعفيف وضعيف في نسيان وقبرهم ووأدهم احياء قبل الاوان،وللفاسدين وابنائهم صدر المكان وعند الجد والامتحان في الاوطان يولون الادبارويطلقون لارجلهم العنان الى باريس ولندن ولوزان، قاتل الله الظلم والطغيان ، وحما الله الاردن واهله من الفساد على مر الزمان وجعله دار امن وخير وامان.